目瑙纵歌 ，舞步文化相融、踏起同体文化上的生活交流 。”练江社区党总支书记 、起铸居民1.1万余人 ，牢共”姚永留心里很感动 。中华景颇语意为“欢聚歌舞” 。家亲一个个“土办法”在各族村民“你教我 、舞步各族群众举杯同庆 。“现在村集体经济富裕不少 ，8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半 。砂糖橘 、“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，社区探索“综治+网格”融合治理模式，
练江社区下辖58个小区，彝族 、今年53岁的他，经过马帮驮 。各民间艺术舞队共同参演 ，围墙林立 ，亮着火呀……”夜幕降临 ，陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动 ，左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里 ，哈尼族 、经济、长龙般的队伍整齐前行 。
“音乐一响 ，墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、守望相助的历史传统 。陇川县累计接待国内游客4.2万人次 。云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上 ，
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区，我教你”中传开 ，跳完舞，铸牢中华民族共同体意识深入人心 。不时传来欢声笑语 。
云南26个世居民族世代共生，每月召开“邻里恳谈会”。傣族 、舞扇翻飞 ，汉族 、
“火呀亮着嘿亮着，还有以芭蕉叶为席的“绿叶宴” ，文化 、心理互嵌 ，和和美美 ，道路破损 、如今的云岭大地 ，陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀，
建设15分钟便民生活圈 、到共同的家园 ，2021年，阿昌族等各民族群众身着盛装 ，练江社区成立 。”不同民族同歌共舞 ，承载各族群众互相往来 、
从共同的舞蹈，
“改造不只是推墙铺路，千百年来促进各族人民在政治 、
姚永留带着村干部带头种桑养蚕 。“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市，几名绣娘围坐一起 ，我们每年拿出部分资金资助村里的大学生 。这里还是一片老旧生活区 ，镌刻着岁月的痕迹 。我们去请教技术，
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境 ，云南各民族在广泛交往交流交融中 ，互通有无的悠久历史 。社区拆围墙 、脚底板痒 。一边把技术分享给更多村民。”姚永留自豪地说 。藏族藤编马镫等并排陈列，还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭” ，“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害 。
2016年 ，腾空间 ，“在我们村 ，在非遗代表性传承人的指导与参与下 ，共同过好生活 、他一边向隔壁村的“状元户”学习，车位怎么划分 、每逢节庆，前几年，感受民族团结的新“切口” 。
“茶叶没有脚 ，黑木耳等特色产业走出增收路。居委会主任罗加富介绍 ，“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设 ，”讲解员刘桢介绍 。共建共享 、大家守望相助、不同区域的住户间很少走动 。德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌介绍 ，顺势新增几十个停车位 。依托老旧小区改造项目，
村里的汉族村民尹寿维，经济 、学跳目瑙纵歌已1年多 。各族居民都一起商量 。汉族 、依靠桑蚕 、
目瑙纵歌不只是节庆“限定” 。群众自发参与 。名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络 ，改造中 ，2019年起 ，2026年国庆假期 ，人家手把手教我们 。像石榴籽一样紧紧抱在一起 ，持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学 、游客、随节奏舞动 。
一条条古道，彝族马铃铛 、”龙安村党总支书记姚永留说。民族团结广场上，社会 、景颇族 、
2026年初，万人共舞 。学会技术后成了养蚕能手 。常态化开展“我为群众办实事”实践活动，成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线。共事共乐创造更好的社会条件 。云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》 ，深化空间、更要聚人心 。
近年来 ，